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Esperienza significativa sia nella gestione delle vendite che della produzione

Barbieland e il Giardino dell'Eden

Sep 08, 2023

*Questo pezzo contiene spoiler.

Come milioni di altri, sono rimasto prigioniero del genio del marketing della Barbie di Greta Gerwig. Il giorno dell'uscita del film, ho indossato il mio vestito più rosa e mi sono unita ai miei amici per vedere Barbie in tutta la sua gloria scintillante.

Ma per un film che pretende di essere divertente e spensierato, sono rimasto affascinato nel vedere come i suoi personaggi lottassero anche con questioni di morte, genere e scopo. Barbieland riflette il proprio tipo di Giardino dell'Eden, invitando i cristiani a confrontare e contrastare il film con le Scritture, aprendo allo stesso tempo la porta a conversazioni utili.

Nel paradiso di plastica rosa di Barbieland, le donne possono essere qualsiasi cosa: amministratore delegato, presidente, astronauta, operaia edile, madre. Ogni giorno è perfetto fino a quando Barbie stereotipata (Margot Robbie) chiede nel bel mezzo di un numero di ballo: "Ragazzi, pensate mai alla morte?"

Allo stesso modo in cui la morte è un intruso indesiderato nel Barbieland, la morte umana non aveva un posto legittimo nel Giardino dell'Eden. Dio vide tutto ciò che aveva fatto, compresa l'umanità, e lo dichiarò cosa molto buona (Gen 1,31). La morte entrò nel Giardino a seguito della Caduta, dove Adamo ed Eva ascoltarono la propria saggezza piuttosto che quella di Dio. La creazione fu quindi maledetta:

Con il sudore della tua fronte mangerai il tuo cibo, finché tornerai alla terra, da cui sei stato tratto; perché polvere sei e in polvere tornerai. (Genesi 3:19)

La morte è un nemico straniero, un ospite indesiderato, la parte più innaturale della vita. Barbie vuole disperatamente sradicare i suoi pensieri negativi, portandola in un viaggio nel mondo reale. Alla fine, Barbie sceglie una vita mortale e significativa invece di una superficiale immortalità.

Per i cristiani, è vero che la morte apre la strada alla storia della salvezza, che porta gloria a Dio e un risultato più grande per coloro che sono in Cristo, il secondo Adamo (1 Cor 15,20–28.42–58). Eppure, fondamentalmente, la morte non è una cosa positiva, né l’immortalità è una cosa negativa.

Come accennato in Genesi 3:15, Dio diventa lo schiaccia-serpenti quando Gesù si reca alla croce, sconfiggendo il peccato e la morte e fornendoci la speranza di una vita ricca, significativa ed eterna nella nuova creazione. Essendo la fonte perfetta e infinita di ogni verità, giustizia, significato e bellezza, un’eternità al servizio di Dio non è plastica e vuota.

Con un film come Barbie in uscita nel 2023, e alla luce dell'odierna politica di genere, non sorprende il fatto che si concentri sulla relazione tra uomini e donne come esemplificata in Barbie e Ken. Il quadro dipinto dalla coppia di co-sceneggiatori Greta Gerwig e Noah Baumbach (partner nella vita reale) mostra una vera lotta tra i sessi.[1]

All'inizio del film, il narratore afferma: "Barbie ha una bella giornata ogni giorno, ma Ken ha una bella giornata solo se Barbie lo guarda".

Mentre Barbie dimostra che le donne possono fare qualsiasi cosa ed essere qualsiasi cosa, Ken è semplicemente una spalla. Quando Beach Ken (Ryan Gosling) arriva nel mondo reale con la Barbie Stereotipata, è entusiasta di scoprire il patriarcato per la prima volta. Quando Ken tenta di portare il patriarcato a Barbieland, la vita delle Barbie prende una brutta piega.

Come si confronta questo con l’immagine della vita nel Giardino dell’Eden? Considera le parole di Dio in Genesi capitolo 1, versetti da 26 a 27:

Allora Dio disse: «Facciamo gli uomini a nostra immagine, a nostra somiglianza, affinché dominino sui pesci del mare e sugli uccelli del cielo, sul bestiame e su tutte le bestie selvatiche e su tutti gli animali della terra. muoversi lungo il terreno."

Così Dio creò gli uomini a sua immagine, a immagine di Dio li creò; maschio e femmina li creò.

Dal Giardino, uomini e donne furono entrambi creati a immagine di Dio. Non solo, uomini e donne hanno bisogno gli uni degli altri per servire insieme come collaboratori nella creazione di Dio. Quando Dio creò Adamo per la prima volta, non esisteva per lui “nessun aiuto adatto” tra gli animali (Gen 2:20). Quindi, quando Adamo grida che Eva è "ossa delle mie ossa e carne della mia carne" (Gen 2:23), è principalmente felicissimo dell'identità di Eva. Lei è come lui!